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隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活習(xí)慣及外來(lái)文化的影響，親密關(guān)系的開(kāi)放導(dǎo)致女子懷孕幾率增加，大家對(duì)待墮胎也不再像以前老輩人那樣保守禁錮了。甚至有些女性多次墮胎，流產(chǎn)彷佛已經(jīng)司空見(jiàn)慣……
近幾年，被墮胎嬰靈困擾的朋友越來(lái)越多，墮胎所引起的一系列“因果病”、“業(yè)力病”也在這個(gè)特殊的、動(dòng)蕩的宇宙磁場(chǎng)里大量爆發(fā)出來(lái)，有墮胎流產(chǎn)史的朋友大都運(yùn)勢(shì)跌宕、疾病纏身、痛苦不堪，萬(wàn)叢細(xì)致撰文一篇，從道家視角，深聊一下關(guān)于墮胎嬰靈。
什么是嬰靈
所謂嬰靈，就是人工流產(chǎn)、胎死腹中、或出生不久即天折的嬰兒靈魂。
若要講嬰靈的產(chǎn)生，首先要從道醫(yī)的角度剖析生命的誕生。
精子與卵子結(jié)合，女子受胎懷孕，受精卵秉母體的精氣而生，長(zhǎng)成血肉之軀，自受精卵著床發(fā)育，胎心長(zhǎng)出的那一刻，心魂下世投胎，這一魂魄，也被稱作天魂，心魂安定，心臟長(zhǎng)成。胎兒長(zhǎng)成第二月，脾、胃、肺各個(gè)器官開(kāi)始發(fā)育，大腦神經(jīng)管逐步顯現(xiàn)，此時(shí)，地魂入胎，胎兒在母親的子宮里可以進(jìn)行自主呼吸交換。進(jìn)入第三個(gè)月，胎兒的腎臟開(kāi)始發(fā)育，此時(shí)人魂降下入胎，直至三個(gè)月足，天地人三魂俱全，胎兒開(kāi)始逐漸有自主意識(shí)，至此，女子胎象穩(wěn)定，胎兒性別確定。道經(jīng)里有個(gè)詞，叫母子同炁，便是如此原由了。
除人為墮胎外，最容易使胎兒滑落、自然流產(chǎn)的階段是受孕之初和受孕第二個(gè)月。最容易導(dǎo)致胎兒畸形的階段，是第三和第四個(gè)月。
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嬰靈跟所有人一樣，投胎的時(shí)候是有陽(yáng)壽的，還未出生就被殺死，陽(yáng)壽未盡，地府不收，就只能以靈體的狀態(tài)飄蕩于陽(yáng)世，直到陽(yáng)壽終結(jié)，才能去城隍廟報(bào)道，等待地府?dāng)z召，這一階段，嬰靈才能勉強(qiáng)結(jié)束“飄蕩游魂”的狀態(tài)，才能勉強(qiáng)算是地府的一份子。
因父母沒(méi)有為他做超拔，所以嬰靈魂魄無(wú)依、無(wú)法往生、彌留現(xiàn)世、怨氣沖天。只能循著血緣磁場(chǎng)找到親人。陽(yáng)壽未盡的它，怎會(huì)不向父母，兄弟姐妹聲討怨念？它的目的其實(shí)很單純，它只是想告訴父母它無(wú)家可歸，又冷又餓，它更希望能和其他的兄弟姐妹一樣，得到父母的愛(ài)，所以它會(huì)努力讓陽(yáng)世的父母或兄弟姐妹變成跟自己一樣的磁場(chǎng)。
同樣，陽(yáng)世間的兄弟姐妹快樂(lè)成長(zhǎng)，享受著它本該享受的一切，嬰靈又何嘗不羨慕不嫉妒？
嬰靈怨念的來(lái)源
沒(méi)有得到超拔的嬰靈四處飄蕩，缺衣少食也無(wú)可奈何，無(wú)處可去，只能依附在親生父母的身邊吸收能量，這也就是為什么墮過(guò)胎的女性，身體會(huì)越來(lái)越不好的原因。怨念初增，這個(gè)階段超度嬰靈對(duì)法師能量的消耗尚可。
隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，靈體會(huì)有自己的“覺(jué)識(shí)”，可以簡(jiǎn)單理解為它有了智商，父母對(duì)陽(yáng)世兄弟姐妹的疼愛(ài)也會(huì)加劇它的怨念，怨念像一種信仰一樣支撐它，肆無(wú)忌憚的消耗父母的能量，導(dǎo)致父母的氣運(yùn)越來(lái)越差。這個(gè)階段的嬰靈，有了自己的思想，懂了世間因果，也懂了它正常討報(bào)是被天道律法允許的，所以輕易不會(huì)離開(kāi)。
人的陽(yáng)性能量弱了，陰性能量就會(huì)急速增長(zhǎng)，陰盛陽(yáng)衰，這種能量越強(qiáng)、持續(xù)的時(shí)間越久，人的氣場(chǎng)就越接近于鬼物，到了這個(gè)程度，就不要去糾結(jié)自己家道中落、干啥啥不行了，先保證身體健康、子女安順要緊。同時(shí)，這個(gè)階段的嬰靈，力量已經(jīng)不小，甚至普通的超拔道場(chǎng)都度化不了它的怨念。
嬰靈的影響？
眾生多結(jié)冤，冤深難解結(jié)，一日結(jié)成冤，三世報(bào)不歇。
墮胎流產(chǎn)，胎兒不得脫生，喪于母腹之中。怨念結(jié)成，徘徊不去。或留戀父母，不肯投胎。或有婦女，難產(chǎn)而死，墮入血湖。
嬰靈唯一生存的食糧，就是親生母親的元?dú)猓瑡腱`常伴身側(cè)，吸食母親的元陽(yáng)之氣，以供自己能呆在陽(yáng)世，經(jīng)年累月那女子必然身體氣虛，精神錯(cuò)亂，元神虛弱。
《太三上?生解冤妙經(jīng)》云：女子?懷孕，不知保胎，或主動(dòng)?墮胎，或不慎流產(chǎn)，打落親?生骨肉，使孩兒?未出世便夭折，變化為冤?魂，纏繞父繞母，伺機(jī)報(bào)復(fù)，或令其短命，或令其?身生惡疾，家庭不?順，事業(yè)不遂?等等。墮胎女?子又因經(jīng)?血污穢，觸犯天?地日月星三光，死后?要墮入血湖地獄，受極大?苦。總之，墮胎是一種殺人?損己的行為，應(yīng)當(dāng)?盡量避免，或做?好防護(hù)措施。
現(xiàn)代社會(huì)，很多人都不把流產(chǎn)當(dāng)回事，醫(yī)學(xué)的發(fā)達(dá)，也讓流產(chǎn)變的越來(lái)越輕松，所以，墮胎的嬰靈就越來(lái)越多。
前文說(shuō)了，嬰兒被流產(chǎn)后，靈魂無(wú)處可去，只能在人世間游蕩，沒(méi)吃沒(méi)穿，又冷又餓，還備受孤魂野鬼的欺負(fù)，因?yàn)樗麄兲×耍緵](méi)有能力保護(hù)自己！就這樣游蕩著、煎熬著，等待魂歸地府的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，怨氣也會(huì)越來(lái)越大，他們定會(huì)找到自己的親生父母，日夜依附在父母身邊，進(jìn)而有所要求，尋求父母的呵護(hù)與溫暖。
但陽(yáng)世父母常常并不知道有這回事,無(wú)所回應(yīng)、無(wú)力彌補(bǔ)，于是問(wèn)題也慢慢的更加嚴(yán)重，直至影響到陽(yáng)世父母的運(yùn)勢(shì)和身體健康。甚至有些疾病來(lái)勢(shì)洶洶，醫(yī)院也查不出病根和病因，去檢查甚至是沒(méi)病，但是身體就是會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，這時(shí)候陽(yáng)世父母才會(huì)有所察覺(jué)，“是不是哪里不對(duì)勁”，才會(huì)從玄學(xué)的角度去考慮自己身體健康和疾病苦痛。
墮胎的常見(jiàn)惡報(bào)
兒女跟父母四種緣分，報(bào)恩、報(bào)怨，討債、還債，不是這四種緣不會(huì)到你家里來(lái)。
天地人三界，都有自己的律法和運(yùn)行的規(guī)則。道教初真五戒之首，就是不得殺生，而主動(dòng)墮胎，是殺生第一重罪，如果刻意墮胎，甚至墮胎多次，罪業(yè)就更加嚴(yán)重。
墮胎嬰靈的怨氣極大，且靈智未開(kāi)，是很難度化的。嬰兒秉父母之陰陽(yáng)二氣化生，所以主動(dòng)墮胎之果業(yè)，父母同罪。
佛教中也有很多關(guān)于墮胎嬰靈的經(jīng)著，比如，《佛說(shuō)長(zhǎng)命滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》中指出：墮胎會(huì)受重病纏身及短命之報(bào)，死后更或許墮入五無(wú)間地獄之中求出無(wú)期!又如，《八十華嚴(yán)十地品》云：殺生之罪，能令眾生墮于陰間、畜生、餓鬼；若生人中，得二種果報(bào)：一者短命。二者多病。
以前受到計(jì)劃生育的影響，很多女性都被迫經(jīng)歷了打胎流產(chǎn)這些事，雖然并非自愿，但所造成的后果是一樣的，畢竟生命的隕落就是業(yè)力交織的起因。而現(xiàn)在很多人卻因?yàn)椴恍⌒膽言辛耍碗S便的去打胎，也不去為嬰靈超拔，抱著無(wú)所謂的態(tài)度，殊不知其影響之大：
感情破裂
? ? ?如果未婚墮胎，最終墮胎雙方結(jié)婚的可能性會(huì)降低，即便結(jié)婚后，也容易遭遇婚姻危機(jī)，或者爭(zhēng)吵不斷，感情不和，家宅不安。這意味著如果未婚墮胎，極有可能是你們這段感情的破裂甚至結(jié)束。
事業(yè)不順
? ? ?很多案例顯示：墮胎之后，嬰靈陽(yáng)世父母的工作事業(yè)，都會(huì)出現(xiàn)大幅下滑的跡象。特別是男性，很多男性覺(jué)得墮胎是女人的事情，這就是一廂情愿的自我安慰了。前文說(shuō)過(guò)，生命的誕生，是因?yàn)槟信p方細(xì)胞的結(jié)合，嬰兒的身體里是父母兩個(gè)人的基因，一旦墮胎流產(chǎn)，絕不可能只有女人受影響，所以墮胎一事，男女同罪。墮胎對(duì)男性的最大影響就是阻斷貴人，犯小人煞，事業(yè)下滑。 這意味著一旦墮胎，做生意的人，會(huì)面臨生意失敗，甚至破產(chǎn)欠債。工作上班的人，升職無(wú)望，甚至降職失業(yè)，即使保住工作，勞動(dòng)強(qiáng)度也會(huì)比原先大許多倍。
身體疾病
女性墮胎之后，身體會(huì)莫名其妙出現(xiàn)一些難以根治的慢性疾病、婦科疾病，并且容易腰酸背痛。脾胃疾病也會(huì)很容易出現(xiàn)，墮胎次數(shù)越多，病灶越多越難治。
這意味著選擇墮胎，將長(zhǎng)期和醫(yī)院藥房打交道，大量時(shí)間金錢，會(huì)花費(fèi)在就醫(yī)、治病上，同時(shí)整個(gè)人會(huì)無(wú)精打采，身體乏累，且情緒不穩(wěn)定甚至難以自控，苦不堪言。
勸人或助人墮胎，子女多難
若勸導(dǎo)幫助他人墮胎，則勸導(dǎo)者也會(huì)出現(xiàn)運(yùn)勢(shì)不好、難以受孕，或子女后代狀況頻出的情況。
有特殊職業(yè)的信眾曾反應(yīng)：了解到一些因工作或其他原因，幫助勸導(dǎo)別人墮胎。而這些幫助別人墮胎的人，身體也大都會(huì)出現(xiàn)一些隱疾，他們的子女中，也容易出現(xiàn)多次流產(chǎn)、胎兒不保的情況。萬(wàn)叢身邊的真實(shí)案例就有好幾個(gè)。所以那些勸導(dǎo)幫助別人墮胎的人，想想如果將來(lái)你們的子女，也經(jīng)歷墮胎會(huì)是何種心情。因果報(bào)應(yīng)如影隨形，你讓別人失去生命，你自己的子女怎么可能平安？?
如果是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而墮胎，將來(lái)經(jīng)濟(jì)會(huì)更加困難。很多孩子是來(lái)報(bào)恩還債的，生下后經(jīng)濟(jì)會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楦毁F小康之家。特別是做生意的朋友更有體會(huì)，孩子出生后，生意大幅好轉(zhuǎn)，財(cái)富倍增。這種例子也不勝枚舉。
縱然墮胎者有種種無(wú)奈，但上天有好生之德，每一個(gè)生命的誕生都有他的使命，都是歷經(jīng)萬(wàn)難才能與你結(jié)緣。如此逆緣而行者，皆當(dāng)發(fā)心懺悔……
如何正確超拔嬰靈
無(wú)論是主動(dòng)墮胎的嬰靈，還是自然流產(chǎn)的嬰靈，或是出生后夭折的嬰靈，都必須依科超度，有且只有這一種解決方式，方能化解嬰靈對(duì)人的影響。超拔嬰靈的最根本意義在于，使嬰靈怨念消解，永離地獄之苦，早得人天之樂(lè)。
超拔嬰靈并不是把它趕走，您自己的孩子，流淌著您的基因也就與您血脈相連，與您氣機(jī)相通，您能趕到哪里去呢？各位仔細(xì)思考一下這個(gè)道理。
超拔嬰靈的道場(chǎng)，是以經(jīng)功浩力溝通天地，調(diào)動(dòng)自然能量將嬰靈接引至法壇，對(duì)其進(jìn)行一系列施食、施法、施財(cái)、施物之舉，并將陽(yáng)世父母的懺悔心以它能接受的方式傳遞給它，而后向其發(fā)放牒文（可以簡(jiǎn)單理解為一種陰陽(yáng)兩界都認(rèn)可的身份證），使其免受責(zé)難欺辱，在陽(yáng)壽未盡，再次輪回期間，可以「合法」的出入冥府，等待再次輪回。或是有法緣的嬰靈，在道場(chǎng)結(jié)束后便得天尊接引，歸位東極紫府，那更是冥陽(yáng)兩利的殊勝功德。但有此莫大法緣的嬰靈，也必定是真童子投胎，來(lái)人間經(jīng)歷生死磨難一場(chǎng)。
我們要用以上這種正確、如法的方式來(lái)化解與嬰靈的怨結(jié)，幫助其放棄執(zhí)念，機(jī)緣一到，盡快輪回。而并非傳統(tǒng)民間的“驅(qū)逐法”，給嬰靈燒錢送走，不讓它再騷擾家人，如此發(fā)心，嬰靈會(huì)解除怨氣嗎？沒(méi)有功德，嬰靈怎么會(huì)有好的輪回呢？一定不會(huì)。且當(dāng)它花完了為它送去的錢糧，依舊會(huì)回來(lái)親人身邊！
另外，嬰靈是非常反感在寺廟或道觀為他安牌位長(zhǎng)期供奉的，沒(méi)有人間功德，怎么可以享受人間供奉呢？并不是給嬰靈安個(gè)牌位，它就可以在寺廟里聽(tīng)經(jīng)聞法了，嬰靈沒(méi)有任何功德，連枉死城都脫離不了，又怎么去到神佛等大能量體的周圍呢？再舉個(gè)例子，我們一介平民，無(wú)官無(wú)職，能動(dòng)不動(dòng)跑到人民大會(huì)堂旁聽(tīng)會(huì)議嗎？能動(dòng)不動(dòng)跑到中南海吃吃喝喝嗎？所以用想當(dāng)然之法供奉牌位，不可盲目進(jìn)行，這種方式，不但無(wú)法超拔嬰靈，反而是在為嬰靈制造新的業(yè)力。
科學(xué)之上才是神學(xué)，要科學(xué)信仰，我們首先就不應(yīng)該脫離道理、法理和自然規(guī)律。所以，選擇正確的化解之法是非常重要且關(guān)鍵的，切記盲目行事。
欲超拔?嬰靈，化解墮胎?罪業(yè)的朋友，可?請(qǐng)有能力的道長(zhǎng)為嬰靈設(shè)壇做超?拔道場(chǎng)，道力加持，助嬰靈早日輪回，得生善處。自己則要廣發(fā)善愿，誠(chéng)心懺悔，功德回向給以故嬰靈，同時(shí)教導(dǎo)嬰靈向道行善，祛除怨念，皈依善法，早日轉(zhuǎn)世投胎，為自己積累功德、減輕罪孽！
同時(shí)可以在道長(zhǎng)的指導(dǎo)下，正確、如法的持誦《太上?三生解妙冤?經(jīng)》、《元始天尊濟(jì)度血湖真經(jīng)》、《太上靈寶洞玄救苦?妙經(jīng)》等大道真經(jīng)。如果條件不允許，平時(shí)也可?以持誦“太乙?救苦天尊”寶號(hào)。
福生無(wú)量天尊！如果您需要在正規(guī)廟幫助超度您的孩子，可以聯(lián)系三悟道長(zhǎng)，微207840561
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文末：夫人稟天地而生，構(gòu)陰陽(yáng)而成。
三月之外，始分男女，可保而不可傷，可養(yǎng)而不可害，命與大人，一體無(wú)異。
誤損有落，便成冤債。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——《太上三生解冤妙經(jīng)》?
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